问镜

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黑石殿堂中，余慈有些眩晕。
在这种特殊的环境下，旁观也有风险来着，刚刚天魔大劫转向，要不是他白虎星力还算稳固，此时恐怕已经陷进去了。不过此刻，他眩晕却是由他摄入了太多信息，万里之外的大脑都有儿点不堪重负。
那位老先生干了些什么啊！
在清气冲霄，气机演化之时，余慈的心神便完全陷入进去。
他头一个想到的是玉京三光破元消魔符，那符所显化的“天白玉京”之胜景，便与这情形差相仿佛，同样是仙山云楼，似天世界，但论完整、论气魄、论精妙，差之何止霄壤。
玉京三光破元消魔符中，演化“白玉京”之仙境，诛魔符箓虽是汇结日月星三光，却如仙人叱落一般，颇有天气象。
而此刻，辛乙演化出的这一幕，又是个什么符？
余慈注意力转向天空，想知道接下来面会扔个怎样的符箓下来。然而看空乘鸾引凤，驾舆步光的仙人形影，仰视之际，（）观其逍遥往来，莫名就觉得自身之渺小，然后他真的纳入进去——由始至终，没有符箓扔下来，而是将他所在的区域，往那片梦幻世界里装！
位置还是那个位置，可天地已不是那片天地。
里面的涉及的种种的虚空玄妙，气机变化，余慈不懂，但他心念依附的魔种残灵，此刻完全没有抗拒的力量，由一只无形的手拨弄，身不由己，规拢到某个很古怪的层次。
感应所及，周边区域内，甚至是整个黄泉秘府中的修士，都是如此，尤其古怪的是，似乎人与人之间、物与物之间、人与物之间，规拢的层次还不一样。初时余慈很困惑，不过很快，天魔大劫便现身说法：
无尽胜境仍在不停演化，天魔大劫所显化的红光漩涡，跟不演化的速度，后来已困居一层，那层次倒还挺高，大约是在三十层左右——每一层次，都有气机和颜色的微妙分别。基本原则应该就是“清下浊”，越向下的层次，颜色越是污重，越向则越是纯粹。
那红光漩涡翻滚不休，总是试图透下渗，大概是这样的作为惹烦了辛乙，巨手牢笼中，传来一声沉喝：
“黜落！”
漫天红光应声崩散坠落，像是下了一片火雨，每一道坠落的红光，都是一个或一群天魔，每坠下一个层次，红光就剥落一些，其反应也愈发微弱，一路贬下二十多层，坠入到下方昏沉沉的光芒中，便泯然于众，再不复感应。
原有的层次中，倒还留下了一线红光，顽固抵抗，但也是摇摇欲坠。这已经不重要了，眼前发生的一幕，足够余慈修正他的认知。这时候，他想到的再非单纯的符箓，而是传说里的“化天心为我心”的界域神通。
莫非，这就是辛乙独有的界域？
可是，只听说那界域是形成有利于自己的战斗环境，像这样直接演化气机，层层洗炼跃升，直至生就广大世界的……呃，是不是太复杂了些？况且这感觉还有点儿熟悉。
一念生而天地成，这样……
万里之外，元神真性放出灵光，拿出一个答案：心内虚空，内景外成！
你娘！是的，就是这么个意思，这样类比才对！
当此明悟呈现，万里之外，余慈的本体直接跳了起来，他通过魔种残灵的感应，近乎贪婪地看着这一切，是的，就是心内虚空的路子，虽然这里面的结构、气法完全不同，可不管其本质如何，这种思路，却让他如饮醇洒，几欲沉醉。
想当初，他给自家的心内虚空划定结构，是用一阴一阳为横轴，过去、现在、未来为纵轴，搭起的基本架子，本质无差，却显得大而无当，太过泛泛，其后的演化，大部分时候，又都是以物象变化为基础，在心内虚空中显化，形成了目前山林鱼龙，冰海环绕，星空覆盖的格局。
虽说那里面无一物无来处，照神铜鉴、鱼龙外相、太玄封禁，都是极有底蕴，可大部分时候，这些东西各自为政，不成体系。
余慈早有内景外成的能力，可大部分时候，不过是用它来放出心象分身，借用分身虚实变化的特质对敌，远称不合理、有效的应用，而今日见到辛乙这样的法门，当真是如重锤擂响鼓，震翻了原本僵滞的思路。
蛇鼠观鸟飞，或无好处，可若本身就是雏鸟，观飞又如何？
灵光一闪，就如星火燎原，余慈很快又想到，这等层层天地的划分，倒有点儿像六道轮回、十法界的规制，二者似乎也能够彼此参照，似乎影鬼提过一回，玄门确实有过那样的设想，叫，叫什么来着……
“一气冲霄，三十六天！”
对了，就是这个！
外间杨朱呼声入耳，余慈一下子记起，三十六天，玄门曾用来和西方佛国叫板的宏伟构想。据说是将世界划分为三十六个层次，三十六层虚空，这其间又有两种设计，一是东南西北各立八天，有三清境，最则是大罗天，包罗诸天，至高无；二是与十法界一般，垂直划分三界二十八天，更有四梵天，再又是三清境、大罗天。
玄门当初因两种设计产生了分歧，宏伟构想未能真正成功，但也由此成就了许多高妙法门，或许辛乙此时所用，便是其中之一？
里面的细节，余慈不会深究，他只是在想：再用一回，再用一回……让我仔细看个清楚！
黄泉秘府中，因三十六天变化，已是情势剧变，而在秘府之外，其实也已显露端倪。翟雀儿和龙长老距离秘府已有数百里，却依旧感应那边煌煌之威，停下身来观看。
“原来传说竟是真的？”
翟雀儿已经辨认出三十六天的根底，更通过《自在天魔摄魂经》的法门，感应到天魔大劫已濒临消散，不由咋舌。
龙长生则有些感慨：“辛乙就是个疯子。”
他们这个层次的人，多多少少都听说过八景宫辛天君的事迹。
辛乙早年以阳神成道，肉身早已毁弃，却凭借着炼器和符箓之道，重造肉胎，并立下宏誓，要以符法、器法双双通灵，也就是让后天造就的肉胎，真正成为‘活人’，并将其推入地仙境界，以践行他“性灵通神”的主张，由此浪费了近两劫时光，否则以他的修为心境，早五千年前，就该是地仙一流。
以之事，算得是广为流传的段子，至于那“三十六天”，说是“传说”，不如说是“噫语”更符合情理。
“难道真如某些人所言，他是拿自家成道的阳神当材料，把三十六天生造了出来？”
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