洪荒之妖皇逆天

太初界乃大道赐予，五大至高辅助而来。
太初界的中枢，就是这悬浮的无量道场，而无量道场的中心就是这净世湖。
炼化太初界非是炼化进身体，而是把元神空间的元神之灵，也就是混元大罗金仙的法则之灵，让他成为太初界的‘天道意识’。
而元神之灵有太初元神空间孕育而来，属于太初掌控的法则之灵，也是太初对法则感悟到，太初几乎整合了五大至高的法则和力量，可想而知，这是几乎接近大道的层次。
当然不是说和大道一样强大，而是说和大道的根基一样了。
只要太初炼化了太初界，不仅可以借用太初界的力量，还有一个好处，太初界会随着太初的感悟从而进行蜕变。
比如说，此时的太初界只是混元大罗金仙初期的大小和法则呈现。
要是太初慢慢的进步，等他修为和境界达到大罗圆满的时候，那说明太初界也会跟着进化到大罗圆满的层次。
甚至若是太初步入混元无极金仙的层次，那太初界也能跟着步入混元无极金仙的层次。
此时的太初界，按照世界大小来划分的话，只能算是小千世界，但若是太初炼化了太初界，此后他的修为达到了混元无极金仙的层次，那太初界会成为中千世界，要是太初修为达到天道的层次，那太初界会进化为大千世界。
不过，太初顶多把太初界引领到中千世界的层次，因为混元无极金仙是融合的开始，不仅是融合法则，还要融合自己开辟的世界。
要是太初融合了太初界，那表示太初界要被毁灭了，太初是不会那般做的。
他的无极金仙不需要融合世界，只需融合他的大道本源无量道果就可，这也是太初的计划。
别人无极金仙的蜕变，需要融合开辟的世界，太初不需要，概因他有得到了无数年，但至今为止只能参考的本源无量道果。
只有混元无极金仙，才是融合本源无量道果的开始。
可以这么说，五大至高法则的起步，是混元无极金仙。
所以，太初之前的无量道果只能印刻、感悟、参考等作用，至于融合是不可能的。
还有一种说法，也可以说，太初一直只是无量道的感悟者，从来没有代表无量至高道。
只有融合了无量本源道果，那时候才能说，自己就是无量至高道。
至于现在，虽是‘太初无量道尊’，但自始至终只能算是无量道的一个学习者和实践者。
此时太初能代表无量道，但他不是真的无量道。
……
如今，太初要做的就是，先把元神之灵融合进界灵珠中。
界灵珠乃太初界的中枢，掌控界灵珠可以掌控太初界，此界灵珠乃太初界的意识孕育，虽然无其他的作用，但其珍贵程度不亚于太初的至宝。
且异常的坚固，可以说太初界不碎，界灵珠不碎，它与太初界属于共生的关系。
太初先把元神之灵（法则之灵），融合进界灵珠，此后通过界灵珠为界媒，慢慢的炼化整个太初界。
只要炼化成功了，就是太初步入还原大罗金仙的时候，此后只要把界灵珠寄托在元神中，那太初的元神，就是界灵珠，就是太初界的天道意识，也是太初的元神。
听上去很乱，但就是这般，可以分开称呼，但也可以总和称呼，反正都是它。
故而，太初要做的就是让元神之灵寄托在界灵珠内。
还有一个好处，就是太初今后无需长期坐镇太初界感悟境界和修炼，只要带着界灵珠何处都如太初界一样。
这也是太初炼化太初界的原因，还可以随处走动，随处游历，无需其他混元大罗金仙那般，动不动就在自己开辟的世界中闭关感悟。
而且，还能随时随地的回太初界，这比最逆天的时空传送大阵都厉害。
准备就绪之后，太初开始让元神之灵融合界灵珠了。
在太初的元神空间中，只见界灵珠凭空而立，慢慢的旋转，一种玄妙的道韵悠然而发。
太初掌控着自己的元神之灵，慢慢的开始融合进界灵珠中。
境界已经达到了，无非是水到渠成的慢慢融合而已，无需惊天动地的声势，也无需险之又险的试探。
太初要做的，只是慢慢的融合，慢慢的等待而已。
不过，说是一点声势都没有是不可能的，当太初的元神之灵慢慢的融入界灵珠的时候？
忽然……
整个太初界一阵颤动，若不仔细观察甚至难以观察到。
但是，但凡生活在太初界的生灵，都有一种玄妙的感悟，似乎太初界变得不一样了，具体那不一样了他们不知晓。
只是貌似有种生活在洪荒的感觉，似乎冥冥的太初界诞生了一至高的意识，那意识俯瞰所有生灵，它至高无上，它玄之又玄，它存在也不存在。
总之，难以描述……