重生之悠哉人生

“噗通……”最后一个叶老三栽倒在地。
贺军尧才放下手中的酒坛，手背抹了下嘴，修炼过内功的人，能喝上个三五斤，轻松轻松，这简直不在话下。
只是微醺的贺军尧很享受这种感觉，很舒服的感觉，视线中帶有朦胧的美，却仍保有适度的清醒，让人沉醉於其中的遐意！
“首长！”炊事班的人走了过来行了军礼，他迟疑地说道，“这些人！”怎么办？醉的东倒西歪的，一片狼藉。
“别管他们！酒醒了自然就没事了。”贺军尧起身道，“给你们添麻烦了。”
“不麻烦！不麻烦。”他们惶恐的齐齐摇头道。
看着贺军尧起身走了，他们可不敢让这些人就这么『乱』七八糟的躺在地上，把餐桌收拾一下，一个个把躺在地上人架起来，放在凳子上爬在餐桌上睡觉。
只能这样了，别让他们睡在地上，房间里烧得热乎点儿，别冻着了。
贺军尧回到自己的房间，看着两个大纸箱，下午二叔特地让人送来的‘新年礼物’。[
现在终于可以拆封了，嘶啦……撕开胶带，里三层外三层的还神神秘秘的。
哦！原来是笔记本电脑，这有什么好稀奇的。
贺军尧疑『惑』地挑挑眉，能让二叔这么送来肯定有用意，不妨看看。
『插』上电源，启动计算机，很快画面出现一个红『色』的五角星，画面的非常的『逼』真、动感，如心脏一样扑通扑通的跳动。
他的眼神中闪过一丝兴味，“这是什么？”从箱子里拿出说明书，哦！二叔终于研发成功了，几年前提供的资料，在有了匹配的硬件以最快的速度，独立研发出来了图形『操』作系统。
虽然进展很慢，总算可喜可贺，可那些奇思妙想在其他地方帮助了他们不少。
这还是一款测试版本。贺军尧照着说明书。很快就掌握了这款傻瓜『操』作系统，而且还把软件程序给肢解，分析了个遍，细细琢磨之下，还真的发现了安全漏洞。
贺军尧拿起卫星电话，顾不上时间，这个时候应该还没有休息，直接拨通了贺二叔的电话，叔侄儿俩嘀嘀咕咕了很久。
“果然还是旁观者清。”贺二叔扒拉扒拉头感慨道。“好了，要跟爷爷说话吗？”
“爷爷还没休息吗？”贺军尧问道。
“哼哼！臭小子！如果不是有事和你二叔商量。是不是都忘了我这个糟老头子啊！”电话里传来贺老爷子洪亮地声音。他自怨自艾地说道，“自己老了。不中用了，不招人待见了，过年都不想起他这个爷爷、『奶』『奶』。blbl……”真是唱念俱佳。
听的贺军尧和贺二叔两人是满脸黑线，嘴角直抽抽。
“说完了！没事的话，我挂了。”贺军尧沉声说道。
贺老爷子和贺『奶』『奶』在电话里如同普通的长辈一样，唠唠叨叨叮咛了他一番。
挂上电话，贺军尧摇摇头。合上笔记本，起身走了出去，一刻都不能松懈。[
一屋子宿醉的人摇摇晃晃的人被贺军尧野蛮的狮子吼叫醒。
“大年初一，也不放过我们啊！”众人怨声载道。
“恶魔哪有人『性』啊！”众人嘀嘀咕咕地可还是老老实实的接受训练。
叶老三『揉』『揉』自己的太阳『穴』，不满地看着他道，“为什么你一点儿事都没有，我却头疼如擂鼓啊！”
“笨蛋！亏你习武这么多年，五斤酒都撑不住。”
“哦！原来你作弊！你卑鄙！”叶老三不服气地嚷嚷道。
“真是瞎想什么！根本需作弊！”
“行，算你狠。总有一天我会把你灌醉的。”叶老三气愤难平地说道。
“我等着。”贺军尧看向正在跑『操』的众人，轻蹙着眉头，这速度……脸『色』越来越黑。
叶老三求情道，“就这一次，大家宿醉！”
“死罪可免，活罪难逃，训练量加大一倍。”贺军尧说完，转身踏着步伐迎着朝阳，在金灿灿阳光的渲染下，有种厚重如山的安全感。
‘兄弟们，我为你们默哀，我真的爱莫能助’。叶老三同情地看着跑的七扭八歪的士兵们。
******************
大年初一，农场的餐桌上，大家伙吃着饺子，方默南和林老爷子他们决定吃完饺子，就去了灵山寺，去年看街景，今年所以大家打算去烧头香！
不过这烧头香是不是晚了点儿。
姥姥笑话他们道，“你们去烧头香，估计没机会啦！我记得解放前有这个习俗，解放后被斥为封建『迷』信，就没人敢烧头香了。”她摩挲着下巴道，“好像这几年又渐渐的热了起来，人家有的可是半夜都排在庙里了。”
旧时春节期间，人们习惯于到寺庙上香。大年初一，许多人竞相赶早，争着到庙里上第一柱香，认为这样可带来好运。
像是后世雍和宫，本来是人家胤禛的当皇帝前的府邸，结果大年初一烧头香，那盛况可真是惊人。
每年的年初一，雍和宫从凌晨甚至除夕夜起就开始聚集起越来越多的人来烧头香。
大年初一到雍和宫烧香是不少皇城根儿下人的习惯，每年这个时候雍和宫香客众多。为维持秩序，这附近的路警方施行交通管制，原本直行只需要几百米的路绕行需要30分钟。
头香，亦称头炉香，即凌晨在神佛像前，为表虔诚而焚烧的第一支香。这是华夏的一种民间习俗，源远流长，直到今天还普遍存在。
台湾地区，烧头香也是重要的民间习俗，不少人相信在大年初一第一个将香『插』在庙里的香炉，可为自己带来一整年的好运。台湾相关政界人士选举时也前往佛寺抢烧头香，以期给自己带来吉利。
烧头香从形成到现在依旧传承不衰，在华夏已成为一个特定习俗，并在一些节日尤其是春节十分流行，与人们求神灵保佑的宗教心理也有很大关系。
姥姥笑道，“现在不说灵山寺人山人海，也是人头攒动，现在信佛的人可真多。”
“噗……呵呵……”方默南很不厚到地笑了起来。
“大妹子你着相了。”林『奶』『奶』笑着说道，“如果单从烧香的人数或者热闹程度来看，大妹子说的不错。可是，佛告诉我们，不能“着相”。所谓着相，就是被表面现象『迷』『惑』，而看不到事情的本来面目。”
姥姥稍微一想就明白了，“老姐姐，我还真着相了，烧香的人很多，很热闹，是不是真的表示信佛的人很多呢？或者，是不是表示这些烧香的人就真信佛呢？
呵呵……先不说别人，先看南南你们说是烧头香，我看是看热闹更多。
至于去烧头香的，答案都很简单干脆：求健康，求平安，求家庭幸福！祈福！”
薇拉好奇地问道，“莫婶为什么你们就认为烧香就能得到平安健康幸福？或者反过来，烧了香，是不是真的能得到平安健康幸福？”
“呃……”姥姥回答不上来了。
像姥姥这样回答不上来的，可是有许许多多的，相信方默南不算瞎想。很多人都是这样，看到大家都烧香叩头，就都争先恐后地一窝蜂去烧香叩头。至于到底是怎么回事儿，到底有没有效果，好像反而变得不重要了。
林老爷子不紧不慢地说道，“在佛家看来，烧香礼佛的真实意义和目的在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成。同时烧香在烧香人看来，可以以此与神灵心灵相通，将自己的心愿传达给佛祖，使自己心想事成。因此，在佛家又有‘香为佛使’之说：香能通达人之信心于佛，犹如佛之使者，故称为佛使。”他摇摇头遗憾地说道，“不过现在的人急功近利了些，都只为求财了。”
方默南慢悠悠地说道，“因为世人『迷』失了方向啊！世人觉得花钱了对方就得办事，就好像给回扣一样。到了寺庙还是这么一套，给了佛祖香，佛祖就得办事，保平安。否则就是‘不灵’。种瓜得瓜，种豆得豆。靠烧香走捷径是不可能的，只有洒了自己的汗水才能得到芬芳的果实。呵呵……”
林『奶』『奶』奈地摇摇头道，“这应该就是国人的宗教心理，平时不烧香，临时抱佛脚。”
方默南意味深长地说道，“许多学者对此都有所研究。梁漱溟先生《华夏文化要义》中说：‘国人宗教意味淡薄，且文化缺乏宗教。’季羡林先生也曾说：‘汉族不能算宗教『性』很强的民族。’然而我们却可以看到这样的事实，不管是佛教菩萨，还是道教的玉皇大帝，不论是自家的灶王爷，还是村口的土地庙，都是老百姓崇拜的对象，这在世界上其他国家是极其少见的。西方可是只有一个上帝哦！万能的主！”
“你这么一说，还真是哎！”熊报春点点头道。
“对此，费孝通先生有一段十分精妙的描述：‘我们对鬼神也很实际，供奉他们为的是风调雨顺，为的是消除灾祸。我们的祭祀有些像请客、疏通、贿赂，我们的祈祷是许愿、哀乞，鬼神对我们的是权力，不是理想；是财源，不是公道。’”方默南平静地问道，“感觉如何？”
“这段话十分敏锐地直刺国人隐晦在其心中敬神拜佛的**『裸』的现实心理。”胖子讽刺道。
ps：
求粉红、求
〖∷更新快∷∷纯文字∷ 〗