重生之悠哉人生

想起往事刁绒的眼神晦暗了下来，刁绒的外公祖籍岭南家里有几亩薄田，不富贵也不至于饿死，少年时父母双亡，他根本就不是种地的料，再加上兵荒马『乱』的年月，哪都不安全。
所以在一次大战期间，他十八岁的时候，『政府』征召时，他自告奋勇的从华夏漂洋过海来到法国，成了14万华工被招募中的一员。这些华工为当时的英法军队服务，甚至上前线作战，约2万华工捐躯。战后，其他的或回国，或在当地生根繁衍。能活下来简直是个奇迹，漂泊海外的华人大都经历过一段不被认同的历史，在法国的华人也不例外。
华工们住在低矮的棚户中，吃粗陋的饭食，做最苦的劳役。他们下矿井，搞冶炼，清理马场，收集阵亡者尸体，排除地雷，甚至直接上前线，把青春和鲜血献给了法兰西这块土地。1918年战争结束，但这些为协约国做出牺牲的华工并没有享受到战胜国国民的待遇，他们成了被遗忘的一族。从1919年开始，华工被陆续遣返，大约11万人回到祖国。而那些死难者和几千人留居在当地的华人，而留下来的华工成为法国最早的移民。
在美国和英国人那里服务的华工就截然不同，他们向奴隶一样被对待，经常发生英军华工向法军华工营“潜逃”的怪事……唯一的理由就是华工们普遍觉得法国人那里更好。令人沮丧的是，当时在美*中的黑人居然也喜欢对华工拳脚相加，斗殴事件时有发生。而英国人和美国人没有思考自身的原因，居然将华工的不合作归结为“法国人太仁慈，妨碍了他们的严格管理！”甚至照会法国『政府』要求对华工“一视同仁”……
而相比之下，法国的待遇要好一些，法军总司令福煦也承认：“华夏人不仅吃苦耐劳，强壮精干，而且人品令人钦佩。他们的工资一般都会寄回华夏，而根本不会把钱浪费在酒馆里。”[
甚至很长一段时间里，许多法国工厂打出的招工广告里面明确写着：“只招收华夏工人。”
英国人抱怨：华工逃跑的原因是法国人过于仁慈。当然不管法国人如何‘仁慈’，这些华工的待遇始终是末等的。
一战后期法国男子大多都去了前线，后方的法国女子却并不孤独。因为他们发现了一批梦寐以求的好男人：华工！她们发现这些乐观淳朴的华夏人不仅勤劳，而且品行端正，对女子尤其友善和蔼。对比那些粗鲁好酒的法国男人，显然这些华夏人更适合做自己的丈夫。她们纷纷主动出击。跟华工陷入爱河。
感觉丢了面子的法国『政府』居然出面阻挠：“法国的高贵女子们应该嫁给凯旋而归的法国男子，而不是那些贫穷的华夏苦力！”而且在许多方面阻碍华工与法国女子的婚姻。
一向被现代华夏人视为*的北洋『政府』也不能容忍如此的歧视，针锋相对的表示：“对于华工与法国女子的婚姻，北洋『政府』将给予支持和帮助！”北洋『政府』甚至承诺为申请结婚的华工出具其在华夏国内没有配偶的证明。
虽然大多数华工浪漫的法国之恋由于各种原因没能最终有结果，但是经现在统计，当时仍然有3000多名华工与法国女子结为夫妻并定居法国。
而刁绒的爷爷与当地人结婚，属于定居在法国的一员。
与早期的华工刁绒的外公很幸运，清代华工出国大致可分为两个阶段﹕在鸦片战争前﹐主要是自愿结伙出洋谋生﹐大多分布在东南亚﹐人数较少﹔从鸦片战争到清末﹐几乎全是被西方殖民主义者拐掠﹑贩卖的契约华工﹐分布在世界各地。
单就美国来说，华工被称为猪仔。“契约华工”的工作日长达10~14小时，多在监工的皮鞭、棍棒下强制劳动。劳动繁重但工资极低。当时一个黑奴的全年工资在1000美元左右，而一个华工的收入却只有200~300美元。
19世纪中期。美国从事运载华工的航运业得到十倍的暴利。从香港到旧金山的航运成本每人只需五元﹐而票价却在五十元以上。专门载运华工的“太平洋邮船公司”﹐每年还从『政府』领取五百万美元的津贴。这家轮船公司同华商会馆订有口头协议﹐华工乘船回国﹐必须持有会馆的证明﹐否则不售船票。
华工从踏上美国国土之日起﹐就受到白人种族主义者的排斥和凌虐。西部各地排华风『潮』踵接﹐华工没有任何保障。美国修建从东到西﹑横贯美国全境的中央太平洋铁路时﹐因工程险阻﹐劳工短缺﹐曾同中国签订招募华工的条约。数以万计的华工在筑路中牺牲了生命﹐可是在这条对美国经济发展具有划时代作用的铁路建成后﹐庆祝通车典礼﹐却不让华工参加﹐并把他们全部解雇。事隔不久﹐由于遭到周期『性』的经济危机袭击﹐美国各地出现劳动力过剩﹐排华活动亦更加炽烈﹐屠杀﹑焚掠﹑殴辱和驱赶华工的惨案频频发生。
这些从电视电影中都能看到，然而真实的历史，比这更残酷。
落后就要挨打，千古不变的道理，在侵略者面前，礼仪，仁慈。都是虚幻，只有铁与血才是真实！不管何时谁的拳头强，才是硬道理！
战争结束了。日子还要过，刁绒的外公就凭着一双颠勺的大的手，开始了异国他乡的讨生活岁月。经过两代人，半个多世界的努力，终于有了一家中餐馆和一家小百货店。
刁绒的妈妈是刁外公的最小的女儿，结合了父母的优点，不说美的倾国倾城吧！也大美人一个，美貌自然吸引着狂蜂浪蝶。所以刁妈妈的故事很老套、也很狗血。
刁绒的父母是大学同学，也算是门当户对，毕业后两人结婚，从甜蜜的恋情到柴米油盐酱醋茶的日常琐事，两人的感情渐渐的磨平。当刁爸爸被公司老板的女儿相中那么结局就不言而喻了。在刁绒十岁的时候，他离开了。这打击对刁妈妈却是致命的，她『自杀』了。
母亲没了，父亲走了，爷爷家没得想，本来爷爷家就不希望儿子娶一个有一半华人血统的‘杂种’。小小的刁绒从此跟着外公外婆生活，虽然不愁吃穿，大家对她也不错，不然也不会上大学。但外公家是个大家庭，她有三个舅舅可想而知，这表兄弟姐妹可不少，总有磕磕碰碰的时候。现实的生活让刁绒早早的丢弃了不切实际的幻想，知道一切都得靠自己，外公外婆也有老的时候，所以她边求学，边打工，磨砺着自己。
以优异的成绩取得巴黎第十一大学金融和企管双料的学士学位，这所大学是世界顶级名校之一，是法国最大及最富声誉的大学之一，其在法国大学中的地位相当于国内的清华大学。
毕业后留学英国时，认识了程世贵，后来留在英国的刁绒应聘于一家证券公司成了证券分析师，毕竟英国是三大金融中心之一。虽然刁绒的美貌与智慧并重，然而男人通常是视觉动物。当上司提出理的要求时，刁绒愤然辞职了。她拿着仅有的一些钱投入了股票市场，精准的眼光让她财富缓慢的积累，因为基数太小，只能慢慢积累，算是能养活自己。[
直至后来程世贵找到她，一起飞向了意大利，开启了人生的转折点。
当然这些都是在程世贵第一次介绍刁绒的时候，她的所有的资料，都放在了方默南的桌案上。
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虽然刁绒出生在法国，但从小跟着外公长大，深受传统文化的熏陶，身上有着四分之三的法国血统，却是一口流利的中文和对传统文化知之甚详。
没法子，外公年少时，父母没有去世的时候，跟着老秀才，上过几年私塾，认得些字，起码的读写没问题。后来为生活所迫丢弃了书本，直到年老为了解思乡之情，又拿起了书本。自己学，连带着刁绒为了讨老人欢心也跟着学。
不然刁绒怎么会知道《诗经氓》，一般人提起诗经大多想到的是名篇：关关雎鸠、在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
第一次读到《氓》这首诗，这简直是刁妈妈的写照，婚前甜甜蜜蜜的婚后任劳任怨，即便是“士也罔极，二三其德”之后，也依然“夙兴夜寐，靡有朝矣”，早起晚睡地『操』劳，没有日夜之分。兄弟不知内情，反而取笑于她。深夜想起，只有自己的叹息声。 “及尔偕老，老使我怨”，想与你一辈子快乐到老，没想到人还没老呢！就已经开始嫌弃了。
年华老去的女人有时也会像杜拉斯的《情人》里的女主人公一样，常常想起十五岁那年二人相逢“言笑晏晏”的时光。只是啊，“信誓旦旦，不思其反”，当年发誓要永远爱你，这些誓言永远不会改变。到如今“反是不思，亦已焉哉”！一切都变了，就结束吧！ 每次捧起《诗经》，刁绒总要再读一读这一“长篇”，它以女『性』第一人称来诉说爱情婚姻的不幸。读罢，宛若一朵娇艳明媚的花儿慢慢地凋谢在她的眼前。让她对婚姻望而却步。
当然刁绒可不是仇恨婚姻，虽然有刁妈妈的惨烈尽在眼前。但外公外婆风风雨雨一辈子，相携到老。还有三个舅舅婚姻中虽然为家长里短也磕磕绊绊的，但他们结婚这么多年，也没见离婚。
她相信爱情、却不相信永远。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（*）投票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m*阅读。)
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